讓人感動落淚的Dancer(網路影片)

讓人感動落淚的Dancer(網路影片)
信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
有願就有力。
願有多大，力就有多大。
如此完美的搭配是經過多少次反覆再反覆的過程?
做任何事情，如果都能有反覆再反覆的耐心，必然離成功不遠。



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父母溺愛！港孩多患公主、王子病(摘自網路文章)

我們都知道蘋果是紅色，香蕉是黃色，但是在香港有小朋友卻認為，蘋果和香蕉都是白色，因為他們平常吃的時候，都是父母或佣人剝好皮、切成片，近年香港流行用「港孩」，去形容小朋友「嬌生慣養」的行為，香港專家甚至說，孩子的行為，父母要最先檢討。

家住香港，6歲就讀小一的小男生軒軒，假日要出去玩，竟然不會自己綁鞋帶。小一學生陳德軒：「平常都是媽媽幫我綁，都不知怎麼綁。」

應該要打個蝴蝶結的，卻打成一串活結，就連上學穿制服要扣釦子，軒軒也不會。陳德軒：「平常我媽媽幫的，都不是我，我扣那種一粒鈕扣的。」

因為父母太寵，像軒軒這樣的孩子，在香港越來越多，最近一本名為「港孩」的書，就指出香港孩子有三低，包括自理能力低、情緒智商低和抗壓力低。

小一學生梁啟謙：「因為我很容易就發脾氣，人家稍微刺激我，我就會把誇張程度變大一點，我就…就這麼誇張。」

「港孩」最近成為「嬌生慣養」的代名詞，根據報導，香港曾經有一位國中生，都是父親幫忙洗頭，父親出差，他就寧願那段期間都不洗，因此「港孩」的形成原因，23%的人認為香港父母為子女做了一切，21%認為父母偏袒縱容，17%覺得過分為了子女，因此專家說，孩子的父母要先自我檢討。

心靈勵志書暢銷作家葛雋：「因為很多家長本身就是，大的『港孩』，長期以來都是嬌生慣養。」

香港家長：「港童不是只適用小朋友，我覺得大人都是。」

根據作家歸納出「港孩」的幾大特徵，包括對大部分事情普遍「沒有反應」，他們擅於「看見」，不擅「閱讀」，擅於「收聽」，卻從不「理解」，什麼都不在乎、不介意、不思考、不要求，典型答案是不知道，他們不珍惜學習、不嚮往長大，不怕悶只怕辛苦，他們本性善良，不食人間煙火，當然也未經任何痛苦和傷害。

小朋友：「你打我啊，你打我啊。」

所謂養不教父之過，香港就曾發生小朋友雙手插腰，在人來人往的賣場，狂罵自己的父母數分鐘，而他的父母竟然完全沒有制止，如何避免教導出「嬌生慣養」的港孩，香港專家建議，應該給孩子嘗試的機會，讓他們從動手和失敗中，獲取自信心。

阿修羅道

阿修羅道
阿修羅道心迷惘 頑劣憍慢愚為伴
不別是非起瞋念 不分善惡獻諛諂
怖畏才知是苦難 覺知才曉要心慌
暴虐哀嚎處處現 歷歷實境在人間



參加慈濟2012年法譬如水經藏共修讀書會
其中透過手語的學習
讓我對經典的意涵有更加深刻的印象
其中
阿修羅道當中
頑劣憍慢愚為伴
(當自己做錯事 不肯認錯 反而頑固惡劣不肯改 還自以為是 如此 愚笨癡呆必然常伴在一旁)
是常常浮現在我腦海中
自我警惕的偈文
也是我在課堂上和孩子們相互共勉的警語

教育貴在自覺覺他

教育貴在自覺覺他

透過證嚴上人對於慈濟人的教育，在覺醒年代中，展現了慈濟人如何用恭敬心落實證嚴上人濟世救人的理念？面對不可能的任務，慈濟人自我期勉「排除萬難，使命必達」。

2011年二、三萬慈濟人結合藝術表演者共同持齋戒融合手語、戲劇、歌仔戲、京劇、舞蹈等藝術來演繹佛教經典「三昧水懺」，在八月份二十多場的經藏演繹中總共約有二十六萬人同時持齋戒入經藏。2011年全球災難頻傳的年度，台灣不可思議地平安度過十二個颱風，此時，慈濟終於能夠理解，入經藏是證嚴上人送給慈濟人的禮物~平安。傳承當中，傳並不難，承要弟子有心有能力才能夠承接下使命，在慈濟人當中有一批年輕的學子，他們堅定的信念當中，心寬念純地深信師公上人所要他們做的事情必然是對的，憑藉著單純的信念參與了經藏演繹，當面臨學業和打工時間無法配合時，年輕學子靠著信心、毅力、勇氣在長達半年的心靈改造工程中不缺席。

成功的教育應該是施教者透過言教身教引導受教者自覺覺他，唯有受教者有自覺的意識才能夠徹底改變行為或學習到知識，甚至透過自覺之後的覺醒，進而改變別人。在覺醒年代當中，看到證嚴上人引導弟子自覺覺他的教育典範，值得父母老師重新思考教育的內涵和開發更有效教育方法。（黃明淇）

20110715《覺醒年代》推動齋戒的方法

20110722《覺醒年代》提昇道氣 更顧好菩薩道心

20110729《覺醒年代》水懺演繹導讀

20110805《覺醒年代》水懺入心入行

小羊藏刀救母 屠夫落淚轉行(摘自網路文章)

小羊藏刀救母 屠夫落淚轉行（圖文）

時間:2011-01-30 08:22來源:大連新商報作者:記者陳暻華點擊:1279次

　                遼寧大連市新商報訊5月29日（記者陳璟華） 

        近日，馬欄村一家生意興隆的羊湯館突然關門歇業，讓許多老主顧非常不解。

記者通過知情者瞭解到，原來不久前，這裏上演了一齣山羊母子生離死別的感人場面，令羊湯館老闆心裏難安，最後他決定關掉羊湯館，不再從事這個行業。

　　在店門口宰殺活羊，是這家羊湯館的老規矩，也標榜該店提供的肉質鮮活味美。

        但據知情者告訴記者，半個月前，羊湯館的趙老闆從一家農戶買了一大一小兩隻羊。這天，趙老闆準備先把大羊殺了，讓夥計著手準備。夥計把刀放在屋外的長凳上，轉身進屋拿盆，以備接羊血用，可等他把盆拿出來卻怎麼也找不到刀了，店裏的人都說沒看到。

　 

         此時，那只大羊正低頭流著淚舔舐著小羊，而小羊趴在地上仰臉看著大羊，眼淚已經打濕了眼睛下方的毛。

看到這個情景，夥計叫來了老闆。趙老闆看到這一幕，心頭也不禁一顫。回想起賣羊的人曾說過這兩隻羊是娘倆兒，看此情形，應該是這娘倆兒都知道臨別將至，正在依依惜別呢。為了不讓小羊親眼看到大羊被宰殺，趙老闆讓夥計拉走小羊。

        可就在小羊被拽起來的一刹那，夥計在小羊趴著的地方發現了他正在找的那把刀。誰都不知道刀是怎麼到小羊身底下的，但在場的人都一致認為，一定是小羊為了阻止媽媽被殺而將 刀藏在身底的。

　

       以前也曾聽說過牛、馬等牲畜在被殺前流淚的事情，但開羊湯館已五年多的趙老闆卻是第一次親眼目睹這種事，猶豫再三，他示意夥計留這兩隻羊一條生路。

        幾天過去了，羊母子流淚惜別的情景總不時出現在趙老闆的眼前，讓他心裏難安。

        這樣經過幾天的思想鬥爭，最後他決定關掉羊湯館，不再從事這個行業！ 

二百兩買你身上的肉好嗎？(摘自網路文章)

從前有一個屠夫，有天突然心血來潮，想做點善事。

最後他決定供養村莊的一位出家人。為了請這位出家人供養，他特意買了新鍋新碗以便確保做出的菜為素菜。 

　　當這位出家人在用餐的時候，屠夫很激動，心中默默的想：法師吃完飯後，如果他能為我講很好的法，我就放棄屠宰業，改行做其他的事件。可吃完後，這位出家人一句話也未說，便離開了屠夫家。屠夫很失望，於是繼續殺豬。死後墮入無間地獄受苦。

　　幾千萬年過去了，一天地藏王菩薩又到地獄救渡苦難的眾生。

　　他問道：「如果你們當中任何一個人若記得，生前曾經還做過一件好事，請講來，以此因緣，必有得救之希望。」地獄中受苦的眾生雖有無數，但鴉雀無聲，很長時間，都沒有一位能想起來過去曾做過一件好事。最後那位屠夫開口說道：「我倒是想起一件，但不知算不算一件好事。我曾供養過一位出家人，原希望他吃飯後和我講善法，我便發願不再殺豬。可是他吃後一言不發就走了，於是我仍以殺豬為業，死後便來此受苦，直到今天。」

　　地藏菩薩用他的智慧觀照，發現那位出家人已解脫，證得聖果。地藏菩薩便問這位出家人，曾否受一位屠夫供養而未說法。

　　那位出家人非常慚愧的說：「確有此事，因為那時我是學習小乘教法的，只考慮自身的解脫，所以並未說法渡生。當時受人供養，並未替人家說法，現在想來還很不安。為了了結這斷因緣，我願意去人間再走一遭，度化那位曾經供養過我的屠夫。」地藏菩薩很高興地讓他二人到同一個村莊轉世為人。屠夫照樣轉世為屠夫，而那位聖者則轉世為僧，但他二人卻是好朋友。

　　一天，這位出家人又拜訪他的屠夫朋友，但見肉店閉了門。敲開門後，見到屠夫垂頭喪氣的樣子，打聽後方知，屠夫因缺錢而無法開業。這位出家人說：「不用擔憂，我會借你二百兩銀子給你做本錢，你可繼續營業殺豬，但只有一個條件，我要肉時，你得給我提供肉！」屠夫一聽這條件，心想：我開肉店，自然什麼時候都有肉，這個條件很容易滿足。於是答應了僧人朋友的要求。這位出家人借給屠夫錢，屠夫照常營業，三年中無事。出家人從未上門來要肉。

　　到了第四年，新接位的皇帝是位虔誠的佛教徒，時值觀世音菩薩聖誕節，全國禁肉三日，違者斬首。正好六月十九日，出家人非常急的來到肉店，要求屠夫給他一斤肉，屠夫非常惱火：「你遲不來，早不來，偏偏在全國禁屠三天來要肉，這不是存心跟我為難！」

　　出家的朋友說：「我們有言在先，我借錢給你的唯一條件是：我隨時要肉，你得隨時提供，今天我有急事要肉用，你怎可以不給肉呢？」

　　屠夫自知理虧，又無計可施，便問道：「你說怎麼辦呢？」

　　出家人說：「今天既然是全國禁屠日，宰殺任何動物都有殺頭之罪，我又急需肉用，我倒有個折衷的辦法；現在我只需一兩肉，從你身上割下一兩肉既可。」

　　屠夫高叫：「從我身上割下一兩肉！難道我不痛？！」

　　出家人突然問道：「只從你身上割下一兩肉，你就叫痛，那麼多豬被你無辜地屠殺了，難道它們就不痛嗎？」

　　屠夫猛然醒悟：「我殺豬時豬也知道痛啊！」於是他放棄了殺豬，而跟那位出家人出家修道，最後終於證了羅漢果。

兩枚硬幣的分配(摘自網路文章)

兩枚硬幣的分配

@不管我們喜不喜歡，幾乎沒有一刻我們的生活不是獲益於他人的行動。
 @我們愈關心別人就愈不擔心自己。
 @我們愈不擔心自己，我們痛苦的感受就會較不強烈。

@聰明的自私是為別人謀福利，因為在幫助他人的過程中你成佛了。

                         採自達賴喇嘛心靈小語

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1945年10月，男孩出生於巴西伯南布哥州的一個農民家庭。

因家裡窮，從4歲起，他就得到街上販賣花生，但仍衣不蔽體，食不果腹。

上小學後，他常和兩個小伙伴在課餘時間到街上擦鞋，
如果沒有顧客就得挨餓。　　

12歲那年的一個傍晚，一家洗染舖的老闆來擦鞋，三個小男孩都圍了過去。

老闆看著三個孩子渴求的目光，很是為難。

最後，他拿出兩枚硬幣說：
“誰最缺錢，我的鞋子就讓他擦，並且支付他兩元錢。” 　　

那時擦一雙皮鞋頂多20分錢，這十倍的錢簡直是天上掉餡餅。

三雙眼睛發出異樣的光芒。　　

“我從早上到現在都沒吃東西，如果再沒錢買吃的，我可能會餓死。”
一個小伙伴說。

“我家裡已經斷糧三天，媽媽又生病了，我得給家人買吃的回去，
不然晚上又得挨打……”另一個小伙伴說。　　

男孩看了看老闆手裡的兩元錢，頓了一會兒，
說：“如果這兩元錢真的讓我掙，我會分給他們一人一元錢！” 　　

男孩的回答讓洗染鋪老闆和兩個小伙伴大感意外。　　

男孩說：“他們是我最好的朋友，已經餓了一天了，
而我至少中午還吃了點花生，有力氣擦鞋。
您讓我擦吧，我一定讓您滿意。” 　　

老闆被男孩感動了，待男孩擦好鞋後，他真的將兩元錢付給了男孩。
而男孩並不食言，直接將錢分給了兩個小伙伴。　　

幾天后，老闆找到男孩，讓男孩每天放學後到他的洗染鋪當學徒工，
還管晚飯。

雖然學徒工工資很低，但比擦鞋強多了。　　

男孩知道，
是因為自己向比自己窘困的人伸出援手，才有了改變命運的機會。

從此，只要有能力，他都會去幫助那些生活比自己困難的人。

後來他輟學進入工廠當工人，為爭取工人的權益，
他21歲加入工會，45歲創立勞工黨。

2002年，他提出“讓這個國家所有的人一日三餐有飯吃”的競選綱領，
贏得了選民的支持，當選總統。

2006年，他競選連任，又再次當選總統，任期4年。　　

8年來，他踐行“達則兼濟天下”的承諾，
使這個國家93%的兒童和83%的成年人一日三餐都得到了食物。

而他帶領的巴西也從“草食恐龍”變成了“美洲雄獅”，
一躍成為全球第十大經濟體。　　

沒錯，他就是2010年底任期屆滿而卸任的巴西前總統盧拉。